Sholat sunnah 2 rakaat di rumah setelah pulang dari sholat Ied

Bismillah
As salamualaikum
wa rahmatullahi
wa barokatuhu

Apa benar ada sholat sunnah 2 rakaat di rumah setelah pulang dari sholat Idul Fitri?

Joko, Dps 20260320

UFB menjawab

Bismillah
Wa’alaikumussalam wa rahmatullahi wa barakatuh

Jawaban ringkas:
Ya, benar ada anjuran shalat sunnah 2 rakaat di rumah setelah pulang dari shalat ‘Id, namun statusnya bukan sunnah khusus (rawatib ‘Id), melainkan termasuk shalat sunnah mutlak yang dilakukan di rumah.

📌 Dalil dari Hadis

Dari sahabat Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

“Rasulullah ﷺ tidak shalat (sunnah) sebelum shalat ‘Id sedikit pun.
Namun apabila beliau pulang ke rumahnya, beliau shalat dua rakaat.”
(HR. Ibnu Majah, dihasankan oleh sebagian ulama)

📖 Penjelasan Ulama Salaf

1. Tidak ada shalat sunnah sebelum dan sesudah di tempat ‘Id

Karena Nabi ﷺ tidak melakukannya di lapangan (‘mushalla’), maka:

• ❌ Tidak disyariatkan shalat sunnah sebelum ‘Id di tempat shalat

• ❌ Tidak disyariatkan shalat sunnah setelah ‘Id di tempat tersebut

Ini berdasarkan hadis:

لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ

“Beliau tidak shalat sebelum dan sesudah ‘Id (di tempatnya).”
(HR. Bukhari dan Muslim)

2. Shalat 2 rakaat di rumah = sunnah mutlak

Para ulama menjelaskan:

• Shalat 2 rakaat setelah pulang bukan bagian dari rangkaian shalat ‘Id

• Tapi termasuk keumuman anjuran shalat di rumah

Nabi ﷺ bersabda:

صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

“Shalatlah kalian di rumah kalian, karena sebaik-baik shalat seseorang adalah di rumahnya kecuali shalat wajib.”
(HR. Bukhari dan Muslim)

🧭 Kesimpulan (sesuai manhaj Salaf)

• ✅ Tidak ada shalat sunnah khusus sebelum dan sesudah ‘Id di lapangan

• ✅ Boleh dan dianjurkan shalat 2 rakaat setelah pulang ke rumah

• ⚠️ Namun:

  • Niatnya shalat sunnah mutlak, bukan sunnah khusus ‘Id

  • Tidak diyakini sebagai amalan yang wajib atau selalu harus dilakukan

💡 Catatan penting

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang kekuatan hadis Ibnu Majah di atas, namun:

• Banyak ulama menghasankannya

• Dan amalan ini masuk dalam keumuman dalil shalat sunnah di rumah, sehingga tetap boleh diamalkan tanpa pengingkaran

Wallohu A'lam bish-showab

Akhukum filLah

Ustadz Fauzi Basulthana .