Inilah yang dimaksud dengan "Tyibah an-Nafs" kelapangan jiwa dalam memberi dan menerima. Sederhananya, kalau kita menerima sesuatu dari orang lain,

Amr bin Taghlib lebih mencintai kata-kata yang baik dari Rasulullah ﷺ dari pada unta-unta merah. Itulah sejatinya seorang tokoh atau pemegang kursi amanah, apalagi ketua di suatu lembaga. Harus menjaga perasaan orang disekitarnya.

Saat Safar setidaknya kita harus paham tentang ibadah shalat yang tidak boleh kita tinggalkan, kita bersyukur agama kita banyak memberikan keringanan

Perbuatan zina adalah perbuatan keji yang diharamkan oleh agama maka hati-hatilah jangan sampai mendekatinya apalagi kemudian terjerumus ke dalamnya

I’tikaf merupakan ibadah yang menumbuhkan kedekatan hati dengan Allah, sementara zakat fitrah adalah ibadah sosial yang membersihkan jiwa dan membantu kaum fakir miskin merasakan kebahagiaan di hari raya.

Agar ibadah kita maksimal maka perlu diperhatikan etikanya sehingga apa yang kita keluarkan tidak sia-sia

Taubat bukan hanya ucapan istighfar, tetapi perjalanan menyeluruh yang menyentuh hati, perilaku, hubungan sosial, bahkan lingkungan tempat seseorang hidup

Sikap Pasrah dan terus berdoa saat ortu sakit adalah bentuk bakti kepada mereka...kuncinya sabar

Hukum menghidupkan malam nisfu Sya‘ban dan batasan yang harus diperhatikan umat Islam.

Kesalehan sejati bukanlah pencitraan atau topeng, melainkan konsistensi memperbaiki diri dengan ikhlas. Mengejar validasi justru melahirkan kesalehan semu, rasa superior, dan sikap mencela orang lain.

Pemilik Mu’in: Ulama Syafi’iyah Hadramaut, Penyusun Kitab Ikhtilaf yang Jadi Rujukan, tapi Perlu Hati-hati Membacanya.

Menuntut ilmu secara benar bukan hanya soal pengetahuan, tetapi juga mengedepankan hati, niat, dan cinta kepada Allah. Keikhlasan dan cinta inilah yang membuat ilmu menjadi penerang bukan justru beban.