Menutup kekurangan, menjaga kehormatan, dan bertahan dalam kesulitan adalah jalan menuju derajat taqwa tertinggi.

Fatwa tak boleh dipahami sebatas teks klasik. Ia harus kontekstual, aplikatif, dan berorientasi pada maslahat publik—seperti ijtihad Umar bin Khattab yang berani menyesuaikan hukum sesuai kebutuhan zaman.